тағдыр романы 3 бөлім - тағдыр романы идеясы [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Қабдеш Жұмаділов "Тағдыр" романы. Мақсаты: Көлемді "Тағдыр" романын оқушыларға меңгерту, қызықты тапсырмаларды орындату. Романды толыққанды оқып, тапсырмаларды жоғары деңгейде орындаған оқушыларға арнайы мақтау. Көркем шығарманың идеясын адамгершілік құндылық тұрғысынан талдап, Қ.Жұмаділовтің "Тағдыр" романы қазақ халқы басынан кешірген ауыр бір кезең – екі. Екінші бөлім "Тағдыр талқысы" Қабдеш Жұмаділов "Тағдыр" романы. Екінші бөлім "Тағдыр талқысы". 26 дәуір тұлғасы» бөлімі Қ.Жұмаділов «Тағдыр» романы бойынша жиынтық бағалаудың нәтижесіне қатысты ата-аналарға арналған ақпарат (рубрика). Заман, дәуір тұлғасы» бөлімі Қ.Жұмаділов «Тағдыр» романы бойынша жиынтық 3.Ж.Аймауытовтың «Ақбілек» романындағы авторлық идеяны өмірмен. Қабдеш Жұмаділов "Тағдыр" романы. Төртінші бөлім Дар ағашы (жалғасы 3). 30 Эсселер ✍️ қазақша Қ.Жұмаділовтің «Тағдыр» романындағы Демежан бейнесі Қ.Жұмаділовтің "Тағдыр" романы қазақ халқының басынан өткерген қиын. Көркем шығарманың идеясын адамгершілік құндылық тұрғысынан талдап, батыр баян поэмасы қай жерде болған Қ.Жұмаділовтің "Тағдыр" романы қазақ халқы басынан кешірген ауыр бір кезең – екі. Қабдеш Жұмаділов. «Тағдыр» романы. Үшінші бөлім қазақ әдебиетінің аудиохрестоматиясы, 11-сынып, проза бойынша оқушылар мен студенттерге арналған. Қ.Жұмаділовтің "Тағдыр" романы қазақ халқы басынан кешірген ауыр бір кезең екі империяның алаштың ата қонысы болған сайын даланы екіге бөліп, шекара сызығын жүргізген кезеңін арқау еткен. Қабдеш Жұмаділовтың "Тағдыр" романының толық нұсқасы керек еді, Ал ата жұртқа көш бастап өту, сол көшке халықты дайындау идеясы кейiн пайда болды. Қ.Жұмаділов «Тағдыр» романы. Сабақ түрі. талдау сабақ. Осы сабақ арқылы жүзеге асатын оқу мақсаттары. 10.1.3.1 көркем шығармадағы кейіпкерлер жүйесін жинақтау мен даралау. Сабақ мақсаты. Қабдеш Жұмаділов. «Тағдыр» романы. Үшінші бөлім қазақ әдебиетінің аудиохрестоматиясы, 11-сынып, проза бойынша оқушылар мен студенттерге арналған. Қ.Жұмаділов «Тағдыр» романы. Қазақ әдебиеті, 10 сынып, презентация. 3 сабақ. Бөлім тақырыбы: Заман, дәуір тұлғасы. Қ.Жұмаділов «Тағдыр» романы. Оқу мақсаты:10.1.3.1 көркем шығармадағы. Қазақ әдебиетіне алпысыншы жылдары келіп қосылған бір көш талантты жастардың ішінде Қабдеш Жұмаділовтың орны биік, дара екені анық.



қобызды кім жасаған - қобыздың үні [Читать далее...]

Қобыз өнерінің тарихы және дамуы,. учителю, Бекбаева Балжан Гизатбековна. Қобыздың үні сарнаған Қорқыт ата кесенесі. Просмотров 48695. Әлемдегі соңғы оқиғалар туралы ең өзекті-ақпараттық-танымдық сайт. Бизнес Almaster Group ✈️Traveler 17 countries 51 cities 17/200. Ерекше сәулетімен алыстан менмұндалап тұратын баба кесенесі рухани дүниенің есігі іспетті. Қобыздың үні сарнаған Қорқыт ата кесенесі адамзатқа күйбең тірліктің шеңберінен шығуды, әрбір сәттің құнды екенін бағалай білуді еске салып тұрғандай. «AMANAT» партиясы Жалағаш аудандық филиалының «Таң ауылдық округі» бастауыш партия ұйымының ұйымдастыруымен Қорқыт мұраларын насихаттау мақсатында дөңгелек үстел өткізілді. Қобыз- таңғаларлық пішінді және ғажайып сазды, бай тембірлі аспап. Қобыз ең көне аспатардың бірі. Қобыз екі ішекті 40-қа тарта аттың ұзын қыры керілген ысқышы б. Сондықтан біздің халқымызда қобызды Қорқыт жасаған және алғаш дыбысын шығарып Қорқыт қобызын тартқанда ұшқан құс, жүгірген аң, барлық тіршілік иесі үн. Сапалы жасалған қобыздың өзі бірнеше мың доллар тұрады. Ағаштан шауып алуға қанша қажыр-қайрат жұмсалады. Шығыны да бар. Бүгінде өнерпаздарымыз. Қобыздың үні сарнаған Қорқыт ата кесенесі адамзатқа күйбең тірлікт Ерекше сәулетімен алыстан. Қобыз — таңқаларлық пішінді және ғажайып сазды, бай тембрлі аспап. Қобыз қазақ халқының ең көне аспаптарының бірі болып табылады. Қобыз екі шекті 40-қа тарта аттың ұзын қылы керілген ысқышы бар аспап. Қылқобыз аталуы да осыдан болар. Қобыз үнінің төмендеп қайта жоғарылап дыбыс шығаруы — шектеріне саусақтың ұшын ғана тигізіп, сәл ғана басып шертіп, керілген қылды ысқышпен үйкеп ысқылап тарту арқылы ысқышты аспапқа «іліп қойғандай» етіп көлденең ұстап ысқылап сүйкеп-сүйкеп көсеп-көсеп жібергенде. Қобыз – ежелден келе жатқан аспап. Халық аңызы мен Орта Азия ғалымдарының кейбір деректеріне қарағанда, ағаш бұйымдары VIII-IX ғасырларда қобызды Қорқыт жасаған және оған алғаш рет күй шығарып тартқан деседі. Қорқыттың қобыз аспабын ойлап табуы жөнініде мынадай аңыз бар: «Қорқыт жасынан өте ұғымтал, құйма құлақ болып өседі. Сол кездегі аспаптардың бәрінде ойнайды екен. Алайда ол оған қанағаттанбай Қобыз – ежелден келе жатқан аспап. Халық аңызы мен Орта Азия ғалымдарының кейбір деректеріне қарағанда, VIII-IX ғасырларда қобызды Қорқыт жасаған және оған алғаш рет күй шығарып тартқан деседі. Қорқыттың қобыз аспабын ойлап табуы жөнініде мынадай аңыз бар: «Қорқыт жасынан өте ұғымтал, құйма құлақ болып өседі. Қобыздың үні сарнаған Қорқыт ата кесенесі. Просмотров 48695. Әлемдегі соңғы оқиғалар туралы ең өзекті-ақпараттық-танымдық сайт. Ерекше сәулетімен алыстан менмұндалап тұратын баба кесенесі рухани дүниенің есігі іспетті. Қобыздың үні сарнаған Қорқыт ата кесенесі адамзатқа күйбең тірліктің шеңберінен шығуды, әрбір сәттің құнды екенін бағалай білуді еске салып тұрғандай. «AMANAT» партиясы Жалағаш аудандық филиалының «Таң ауылдық округі» бастауыш партия ұйымының ұйымдастыруымен Қорқыт мұраларын насихаттау мақсатында дөңгелек үстел өткізілді. Мақала тақырыбы: "Қобыз- қазақтың ұлттық аспабы" атты Мақала, пәні Музыка. Ұстаз тілегі сайтынан жүктеп алыңыз. Қайырып жерге ұрайын,- деп қобызды қолына алған кезде, аспап боздап қоя беріпті. Қобыз үнін бар табиғат, ұшқан құс, ескен жел, жүгірген аң –. Дыбыс жаңғыртатын ойығына ағаштың екі жағын оймалап шабу арқылы жасаған, мұны қобыз деп, ал әлгі ысқырық аспабын — сыбызғы дейді» -деп жазады ғалым А. Сейдімбек. Осы жерде И. Сиверс қобызды бас-скрипка деп айтып кетеді. Аталмыш бас-скрипка дегеніміз — ол бұрынғы нар- қобыздар, бүгінгі қыл қобыздармен салыстырғанда үлкенірек, альт- қобыз сияқты жасалған және оның дыбысы да төмен, жуан болып шығады. Қобыз үнінде құлпырған көктемгі дала тынысы бар. Даладағы жібек желдің сыбдыры бар. Аңыз бойынша қобызды жасаған Қорқыт ата дейді. Ол: Өмірде не мәңгілік? деп, көп ойланады. Халық аңызына қарағанда, қобыз аспабын Қорқыт ата жасаған және оған алғаш рет күй шығарып тартқан болып шығады. Оның қобызды ойлап табуы жөнінде ел арасына кеңінен тараған бір тәмсіл бар. Онда былай делінеді «Қорқыт жасынан өте ұғымтал, құйма құлақ болып өседі. Сол кездегі аспаптардың бәрінде ойнайды екен. Алайда, ол оған қанағаттанбай, адам мен жануардың үнін, табиғаттағы құбылыстар мен дыбыстарды жеткізетін жаңа бір аспап жасағысы келеді. Он ойланып, тоғыз толғанады. Қарағай ағашын кесіп әкеліп, одан бір нәрсенің жобасын жасайды.


бүтін және бөлік қарапайым математика
аркасы бар адам
положение о филиале рк
таң атып күн батуда
окэд образование в сфере культуры

.
==============================================================

~~~~~ дәлелді медицина ситуациялық есептер ~~~~~

==============================================================
.