жеке адамның табиғи және әлеуметтік [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Жеке адам ұғымында адамның ешбір жекеше ерекше әлеуметтік белгі, сапасы бейнеленбейді, сондықтан оның мазмұны аса кедей болады, бірақ көлемі кең, өйткені әрбір адам- индивид. Жеке адамның дербестігі оның ең жоғары психикалық сапасы рухани дүниесімен ұштасады. Рухани дүние дегеніміз адам мәнінің ең биік көрінісі, оның жалпы азаматтық инабат парызды түсіне білуі, болмыстағы өз орнына сай қызмет ете алуы. Жеке адамның дамуы, яғни онын әлеуметтік ұнамды қасиеттерінің қалыптасуы белгілі қоғамдық қолдау мен әлеуметтік қажетсінуді керек етеді. Адам тіршілігінің бірегейлігі адамның табиғи және әлеуметтік ортаның факторлары толық түрі Homo Sapiens эволюциясы қалыптастыру фактісі, ең алдымен, жатыр. Олар тікелей немесе жанама түрде. Тұлға» ұғымы адамның әлеуметтік дамуының сапалық көрсеткіші. Бұл адамның биологиялық табиғи қасиеті емес. Ол тек қана адамның әлеуметтік орта. Адамның жеке басының дамуындағы биологиялық және әлеуметтік факторлар (онтогнез). дамуымен адам эволюциясының қозғаушы күші тіршілік үшін күрес және табиғи сұрыпталу деп есептеді. Бұл терминнің мәні мынадай:дүниетаным – жеке адамның, әлеуметтік топтың, таптың немесе тұтас қоғам қызметінің бағытын және шындыққа деген. Жеке адам және қоғам мәселесі әлеуметтануда салыстырмалы тәуелсіз, бірақ бір-бірімен Ол табиғи (жынысы, жасы) және әлеуметтік сипаттамалар (мамандық. Дүниетаным қоғамдық және жеке адам санасының ұйтқысы болып табылады. адамды қоршаған әлеуметтік және табиғи орта шындығына бағыттау. 3) Дүниетаным жеке адамның табиғи және әлеуметтік құбылыстарды түсіндіру туралы пайымдауы, ой-тұжырымы. Адам санасы өзін қоршаған ортаның. Адам құқығы және бостандығы адамның құқықтық мәртебесін белгілейтін, оның жағдайын бекітетін, жеке тұлғалар арасындағы өзара қарым-қатынасты. Адам құқығы Адам және азамат құқығын қарастыру алдында "адам", "жеке адам", "азамат" санаттарының арақатынасын білу маңызды."Адам" ұғымы табиғи тұрпатта сипатталады, яғни арнайы физиологиялық қасиеттерді бойына. Адам бойындағы табиғи және әлеуметтік нышандар. ретінде адам қоршаған құбылыстармен табиғи бай- тарихи қалыптасқан формаларын игеру жеке адамның. Адам бойындағы табиғи және әлеуметтік нышандар. ретінде адам қоршаған құбылыстармен табиғи бай- тарихи қалыптасқан формаларын игеру жеке адамның. Жеке адамның дамуы, яғни онын әлеуметтік ұнамды қасиеттерінің қалыптасуы белгілі қоғамдық қолдау мен әлеуметтік қажетсінуді керек етеді. На русском Даралық нақты адамның табиғи және әлеуметтік қабылдаған қайталанбас ерекшеліктері мен қасиеттері Скачать Жұмысты толықтай көру Пән: боранды бекет романы кейіпкерлері Социология, Демография Жұмыс түрі: Материал Тегін: Антиплагиат Көлемі: 18 бет Таңдаулыға: боранды бекет романы кейіпкерлері 1.1.Әлеуметтік қатынастар субьекті әрі әлеуметтік мәнді қасиеттердің иегері. Даралық – нақты адамның табиғи және әлеуметтік қабылдаған қайталанбас ерекшеліктері мен қасиеттері. «Жеке адам түсінігіне байланысты ең алдымен адамның қоғамдық мәнді сапалары еленеді. Даралық нақты адамның табиғи және әлеуметтік қабылдаған қайталанбас ерекшеліктері мен қасиеттері «жеке адам» түсінігіне байланысты ең алдымен адамның. Табиғи және географиялық орта (климат, табиғат жағдайлары) Бала организмінің мүмкін болатын күштерін оятады. 2. Әлеуметтік орта (макро-орта) а) өндіріс күштерінің деңгейі.





ұлы географиялық ашулардың халықаралық сауданы дамытудағы рөлі, ұлы географиялық ашулардың нәтижесі сактар туралы малимет жазба кай елдер, сақ қоғамы үш топқа бөлінді өктем алтаев ақ сәулем текст, армандастар текст геосаясаттың мақсаты міндеттері мен зерттеу пәні, геосаясаттың мақсаты мен міндеттері қмж индийский магазин в караганде, магазин для диабетиков в караганде
мәдениет белгілер мен мәндер әлемі ретінде
ляйля сұлтанқызы биография
қр парламенті 53-57 бап
скачать песню на часах 00
песня самая самая самая красивая

.
==============================================================

~~~~~ боранды бекет романы кейіпкерлері ~~~~~

==============================================================
.